Éduquer le regard.

S’agissant de la médiation que l’image offre à l’homme pour entrer en contact avec l’invisible on doit évoquer le rôle des icônes.
Des sites expliquent comment la contemplation de l’icône est éducation du regard vers l’invisible.

Prier avec une icône ...révélation du Mystère de l'Incarnation Carmel.
Atelier Saint André L'atelier Saint-André est un groupement d'iconographes indépendants qui veulent faire connaître la beauté du Christianisme à travers l'art byzantin.
Sens de l'icône
Icône du Christ en Croix Méditation guidée
Association Icône Contemporaine Site pour promouvoir l'icône contemporaine, son écriture, son rôle liturgique. Il est conçu pour fournir des renseignements sur la pratique et la spiritualité de l'icône contemporaine
Icône de la Trinité d'André Roublev

Dans le domaine artistique il faut également évoquer le peintre Rembrandt.
Au fil du temps son œuvre a évolué d’une image qui se regarde de l’extérieur à une image où nous sommes invités à participer. Les spécialistes s’accordent pour dire que les œuvres de Rembrandt retraçant la vie du Christ attestent de la profondeur de son regard. Lire en particulier Rembrandt, une poétique de l'incarnation. Parmi ses tableaux celui des pélerins d'Emmaüs (qui se trouve au musée du Louvre) à rapprocher du verset “Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut à leurs regards.” (Lc 24, 31).
On peut voir dans son oeuvre une contribution à l’éducation du regard . Consulter: Rencontre avec Rembrandt et Le retour du Prodigue. Rembrandt (Spiritualité 2000).

Un autre tableau, Pierre et Jean courant au sépulcre le matin de la Résurrection, du peintre Eugène Burnand, fournit un éclairage intéressant. Si "l'incarnation c'est ce qui donne chair à une image tout en lui attribuant le pouvoir de conduire à l'invisibilité de son modèle divin" (1), le regard des deux disciples en est une belle illustration. Le regard est tellement parlant qu'on voudrait entendre ou lire ce qu'il dit. Mais le même tableau au milieu d'un texte qu'on ne peut déchiffrer renvoie un peu plus le spectateur à sa distenciation de l'image et à l'ardente obligation de construire son regard.

Autres liens:

Un regard de l'au-delà A propos de l'archélogie égyptienne: "Ce n'est pas avec les yeux de chair qui regardent ce tableau, c'est avec les yeux de la pensée et de l'intelligence que je vois la vérité invisible de ta face qui se signifie ici dans une ombre réduite."
Quelle image du Christ pour le XXIe siècle ? Par le diocèse de Poitiers: "l'image du Christ ne dépasse-t-elle pas les siècles? Le mystère de l'incarnation n'est il pas que le Christ éternel soit apparu au coeur d'un siècle d'hommes."

(1) "L'image peut-elle tuer ?" M-J Mondzain page 15.